Τετάρτη 20 Νοεμβρίου 2024

Καμία απάντηση από την Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ στο αίτημα της Συντονιστικής Επιτροπής για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου

Δυστυχώς, παρότι δώσαμε ένα αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα 10 ημερών, δεν λάβαμε καμιά απάντηση από τη Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ στο αίτημά μας να συμπεριληφθούν δύο μέλη της στη «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου». Λυπούμαστε ιδιαίτερα για αυτή την εξέλιξη καθώς περιμέναμε και πιστεύαμε μέχρι την τελευταία στιγμή στην θετική τους απάντηση.

Αντίθετα (με αυτά που περιμέναμε) μαθαίνουμε ότι ο κ. Γιώργος Τζομάκας αντιπρόεδρος της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ και αντιπρόσωπος της στην Ελλάδα, εντείνει τις προσπάθειες διχασμού. Διαδίδει ψεύδη πως είμαστε κάποια μεμονωμένα άτομα, τα οποία δεν είχαμε ενημερώσει κανέναν φορέα και ότι η Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ έχει επιληφθεί του θέματος και το έχει ήδη διευθετήσει.

Η συμπαράσταση, προς την προσπάθεια της Πρωτοβουλίας που ξεκίνησε αυτόν τον όμορφο δημοκρατικό και ενωτικό αγώνα, από τους Έλληνες βουλευτές της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας, Ευάγγελο Ντούλε (ΚΕΑΔ) και Νίκο Κούρη (ΕΕΜΜ - MEGA), από την οικουμενική στήριξη στελεχών των δυο κομμάτων ΚΕΑΔ και ΕΕΜΜ – MEGA (Χρήστος Κίτσος, Γρηγόρης Καραμέλος), από τον ευρωβουλευτή και εκπρόσωπο της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ Χιμάρας Φρέντη Μπελέρη, τον πρώην γενικό πρόεδρο της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ Λεωνίδα Παππάεκτιμούμε ότι είναι ηχηρή και αποστομωτική απάντηση τόσο προς τον κ. Τζομάκα όσο και προς όλα τα μέλη του ΔΣ. Συνεχίζουμε να πιστεύουμε ότι ο στόχος μας ξεπερνάει όλους κι όλες και συνεχίζουμε να αφήνουμε χώρο για τα μέλη της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ στη διεύρυνση της συμβουλευτικής μας ομάδας. Ο διάλογος που επιζητούμε συνεχίζεται…

Μετά την παραπάνω εξέλιξη οι κενές θέσεις των δύο μελών στη Συντονιστική Επιτροπή λαμβάνουν οι Ζήσης Αναγνώστης και Ηλίας Τσιάβος. Επίσης στον κατάλογο της συμβουλευτικής μας ομάδας προστίθεται ο Μόντης Κολίλας αντιπρόεδρος του Κινήματος για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου (ΚΑΒΗ) και ο Γιάννης Σχίζας συγγραφέας, αρθρογράφος και από τους πρωτεργάτες του οικολογικού κινήματος στην Ελλάδα.

Τρίτη 19 Νοεμβρίου 2024

Ο Σύλλογος Λεσινίτσας «Τουριστικός Προορισμός» στηρίζει την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου»

Αν πούμε ότι όλοι Λεσινιτσιώτες στηρίζουν την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου» δεν θα είναι ψέμα, αφού μετά την εν Αθήναις Αδελφότητα Λεσινιτσιωτών (Άνω & Κάτω Λεσινίτσα) και τον Σύλλογο Γυναικών Λεσινίτσας «Η Παναγία» έρχεται να προστεθεί και ο Σύλλογος Λεσινίτσας «Τουριστικός Προορισμός» που στηρίζει την Επιτροπή μας και την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου. 

«Ο Σύλλογος Λεσινίτσα "Τουριστικός Προορισμός" στηρίζει και είναι δίπλα στο δίκαιο έτοιμα όλων των Βορειοηπειρωτών για την επιστροφή του αγάλματος της "Δεσμοτιδως Βορείου Ηπείρου" το οποίο αφαιρέθηκε πριν από 10 χρόνια για να επισκευαστεί και δεν τοποθετήθηκε ποτέ ξανά! Το διοικητικό συμβούλιο του συλλόγου!» αναφέρει η επιστολή στήριξης.

Κυριακή 17 Νοεμβρίου 2024

Η Ένωση Καλλιτεχνών Βορείου Ηπείρου μιλάει για το άγαλμα «ΔΕΣΜΩΤΙΣ ΗΠΕΙΡΟΣ»


«Η Ένωση Καλλιτεχνών Βορείου Ηπείρου (Ε.ΚΑ.Β.Η.) - ως πολιτιστικός φορέας και ζωντανό κύτταρο αυτής της καταπονημένης πατρίδας – εκφράζει την βαθιά οδύνη για τον βανδαλισμό του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου, που αντιπροσώπευε τρόπον τινά, την ίδια την ύπαρξή μας» αναφέρει το δελτίο Τύπου που εξέδωσε. 

Eνώ συνεχίζει μεταξύ άλλων: «Δεν νοείται κανένας άναρχος και ουδείς ξενόφερτος βάρβαρος να μας αφαιρέσει το δικαίωμα να είμαστε ισότιμοι με τους υπόλοιπους Έλληνες πολίτες. Το εθνικό μας φρόνιμα, όπως και όλων των Ελλήνων, απορρέει και κατοχυρώνεται από το Ελληνικό Σύνταγμα».

Διαβάστε παρακάτω ολόκληρο το δελτίο Τύπου της Ε.ΚΑ.Β.Η.

Σάββατο 16 Νοεμβρίου 2024

1ο Ενημερωτικό Δελτίο της «Συντονιστικής Επιτροπής για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου»


1ο Ενημερωτικό Δελτίο

«Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου»


«Η ΔΕΣΜΩΤΙΣ ΗΠΕΙΡΟΣ»

Αγαπητές φίλες και φίλοι, βρισκόμαστε σε φάση μετάβασης, από την προηγούμενη δραστηριότητα της "Πρωτοβουλίας" στην επόμενη φάση της "Συντονιστικής Επιτροπής". Είναι μια περίοδος οργάνωσης και καταγραφής του αρχείου των επαφών μας, εσωτερικής γνωριμίας, διαρκούς ενημέρωσης από το ιστολόγιο μας (agalmavoreiouipeiroutositsa.blogspot.com), επικοινωνίας στο mail μας (ve.agalma@gmail.com) και μιας συνέχειας της δράσης που ξεκίνησε η "Πρωτοβουλία". Ήδη άλλαξε ο τίτλος του ιστολογίου μας από “Πρωτοβουλία…” σε «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου».

  • Η σύνθεση της «Συντονιστικής Επιτροπής για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου» είναι η εξής:
    Ο συντονιστής: Θοδωρής Μακρίδης                       
    Τακτικά μέλη: Αλέξανδρος Μπάρης, Γιώργος Κυριακού, Ελευθερία Μικέλη, Τσέτρης Σίμων, Θωμάς Τσιάκουλης
    Τιμής Ένεκεν από την Κύπρο: Σόλων Αντάρτης                                   
    Αναπληρωματικά μέλη: Αντώνης Καλογέρης, Άλκης Θωμανίκος, Νικόλας Νίκας
    Βοηθητικά μέλη: Σταύρος Τσιέπας και Λίτσα Αναστασίου
  • Συζητήσαμε για τη διαχωριστική γραμμή που επέβαλε ο αντιπρόεδρος της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ, κ. Γιώργος Τζομάκας σχετικά με τις μέχρι τώρα ενέργειες που έχει κάνει για το άγαλμα. Καταρχήν στην περίπτωση της συνάντησής του με τον Δήμαρχο Αθηναίων και με την συμμετοχή προέδρων βορειοηπειρωτικών σωματείων, προκύπτουν δύο ερωτήματα: α) Ήταν ενημερωμένα τα όργανα αποφάσεων της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ  για τη στάση του κ. Τζομάκα; β) Τα σωματεία που πλαισίωναν τον κ. Τζομάκα ενήργησαν κατόπιν αποφάσεων των οργάνων του σωματείου τους;

    Δευτερευόντως στην περίπτωση της εκπομπής «Σχολιάζοντας την Επικαιρότητα» που προβάλλεται από την Βεργίνα Τηλεόραση και παρουσιάζει ο Στέργιος Καλόγηρος, ο κ. Τζομάκας ο οποίος ήταν καλεσμένος ως εκπρόσωπος της  Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ ανάρτησε μόνο τη δική του παρέμβαση για το άγαλμα η οποία πραγματοποιήθηκε μετά την τηλεφωνική παρέμβαση του Γιάννη Αμπατζόγλου, προέδρου της Επιτροπής Ελληνισμού η οποία στήριξε την πρωτοβουλία. Γιατί ο κ. Τζομάκας έσβησε αυτήν την ολοκληρωμένη παρέμβαση και δεν αναφέρθηκε στην πρωτοβουλία που ανακίνησε το ζήτημα;
  • Από εσάς, τους φίλους και υποστηρικτές της Συντονιστικής Επιτροπής, ζητάμε να βοηθήσετε όπως, όσο, όταν και όπου μπορείτε για την ισχυροποίηση του αιτήματος της αποκατάστασης και επανατοποθέτησης του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου. Ενδεικτικά μπορούν να γίνουν τα εξής:
    α) να μας στέλνετε τις προτάσεις σας τις οποίες θα λαμβάνουμε υπόψιν μας και θα συζητάμε στις συνεδριάσεις μας
    β) να συστήσετε σε άλλα πρόσωπα την Συντονιστική Επιτροπή και το αίτημα μας και στην συνέχεια να μας στείλετε στοιχεία επικοινωνίας (e-mail, τηλέφωνο κλπ) ώστε να λαμβάνουν το ενημερωτικό μας δελτίο
    γ) να στήσετε μια επιτροπή-ομάδα στον τόπο που βρίσκεστε και να συζητάτε μεταξύ άλλων ζητημάτων, τα οποία είναι σοβαρά αναγκαία και επείγοντα, και για τρόπους που θα προωθηθεί το αίτημα για την επιστροφή του αγάλματος
    δ) να προωθήσετε το αίτημα αυτό σε σωματεία που εσείς γνωρίζετε ανθρώπους ή μεμονωμένες προσωπικότητες που θα θελήσουν να εκδώσουν μια επιστολή στήριξης με το αίτημα μας
  • Έχουν ήδη καταλογογραφηθεί (με πιθανά λάθη και παραλείψεις) τα χωριά του Δήμου Φοινίκης και Δρόπολης, και των περιοχών της Χιμάρας, του Αργυροκάστρου, του Δελβίνου, των Αγίων Σαράντα και του Αυλώνα και απομένουν της Κορυτσάς, της Πρεμετής, του Λεσκοβικίου, των βλαχοχωριών, του Πόγραδετς καθώς και κοινότητες ή ενορίες που διαβιούν Έλληνες σε πόλεις και χωριά του Φιερ, του Δυρραχίου, των Τιράνων κλπ. Εάν κάποιος φίλος μπορεί να βοηθήσει σε αυτό το κομμάτι θα ήταν μεγάλη μας χαρά να έρθει σε επικοινωνία μαζί μας.
 Με φιλικούς και πατριωτικούς χαιρετισμούς
«Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου»

Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2024

O Σύλλογος Κωσταριτών Βορείου Ηπείρου «Παναγία η Κωσταρίτισσα» στηρίζει την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου»


Παρότι έχουν περάσει πάνω από 10 ημέρες από την συνάντηση της 3ης Νοεμβρίου, οι επιστολές στήριξης και τα ψηφίσματα από τους φορείς και τα μεμονωμένα πρόσωπα συνεχίζουν να καταφτάνουν στην «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου».

Αυτή την φορά, πρόκειται για τον Σύλλογο Κωσταριτών Βορείου Ηπείρου «Παναγία η Κωσταριτισσα» όπου με ομόφωνη απόφαση του Διοικητικού Συμβουλίου  ο πρόεδρος Παναγιώτης Καλογέρης και τα μέλη του Δ.Σ. στηρίζουν την προσπάθεια και τους αγώνες της «Συντονιστικής Επιτροπής για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου».

Αξίζει να αναφέρουμε ότι το Κώσταρι της Φοινίκης είναι γνωστό για την Παναγιά την Κωσταρίτισσα, χτισμένη πάνω στον βράχο τον 17ο αιώνα. Τον Δεκαπενταύγουστο χιλιάδες την επισκέπτονται από όλη τη Βόρειο Ήπειρο. Σε υψόμετρο 350 μέτρων, το Κώσταρι είναι το «μπαλκόνι του Βούρκου» αφού βλέπει όλη την κοιλάδα. Από το 1582 εμφανίζεται σε οθωμανικά κατάστιχα. Στον ελληνοϊταλικό πόλεμο 22 χωριανοί εξορίστηκαν στην Ιταλία διότι αρνήθηκαν να συνεργαστούν με τον ιταλικό στρατό κατοχής, ενώ οι Κωσταρίτες συμμετείχαν ενεργά και στην αντιφασιστική αντίσταση. 

Πέμπτη 14 Νοεμβρίου 2024

Η «Αδελφότητα Τσαουσιωτών Άγιος Βασίλειος-2019» στηρίζει την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου»


«Κύριοι της ομάδας πρωτοβουλίας για την επανατοποθέτηση της ταυτότητας μας στην θέση της...» με αυτή την φράση ξεκινάει η επιστολή στήριξης της Αδελφότητας Τσαουσιωτών «Άγιος Βασίλειος-2019» προς την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου».

«Ένα κομμάτι της ιστορίας μας λείπει από την οδό Τοσίτσα. Το άγαλμα της Βορείου Ηπείρου, το άγαλμα της Ηπείρου, το σύμβολο της περηφάνιας μας, έχει εξαφανιστεί. Αλλά τελικά υπάρχει ελπίδα από την ημέρα που φέρατε στο φως της δημοσιότητας αυτό το τόσο σοβαρό θέμα». αναφέρει μεταξύ άλλων. 

Ενώ η επιστολή καταλήγει: «Φανταζόμαστε ήδη την ημέρα των αποκαλυπτηρίων του αγάλματος. Το Δ.Σ. της Αδελφότητας Τσαουσιωτών Άγιος Βασίλειος 2019 θα στηρίζει αυτή την προσπάθεια μέχρι την στιγμή που θα βγάλουμε την αναμνηστική φωτογραφία, όλοι μαζί με φόντο το Άγαλμα της Βορείου Ηπείρου το Άγαλμα της Ηπείρου!». Διαβάστε παρακάτω ολόκληρη την επιστολή της Αδελφότητας. 

Τρίτη 12 Νοεμβρίου 2024

Το άγαλμα της Βορείου Ηπείρου στην εκπομπή «Σχολιάζοντας την Επικαιρότητα» που παρουσιάζει ο Στέργιος Καλόγηρος

Ο διδάκτωρ Ιατρικής Δ.Π.Θ. Γιάννης Αμπατζόγλου και πρόεδρος της Επιτροπής Ελληνισμού, βρέθηκε καλεσμένος (τηλεφωνικά) στην εκπομπή «Σχολιάζοντας την Επικαιρότητα» που προβάλλεται από την Βεργίνα Τηλεόραση και παρουσιάζει ο Στέργιος Καλόγηρος, αναλύοντας το ζήτημα που έχει προκύψει με το άγαλμα της Βορείου Ηπείρου.

Ο κ. Αμπατζόγλου δήλωσε ότι η Επιτροπή Ελληνισμού ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα της Πρωτοβουλίας, για αποκατάσταση και επανεγκατάσταση του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου στην οδό Τοσίτσα και στηρίζει αυτή την πρωτοβουλία. Στην συνέχεια ο κ. Αμπατζόγλου αναφέρθηκε σύντομα στο ιστορικό της τοποθέτησης, του βανδαλισμού του αγάλματος και τέλος προχώρησε σε μια σύντομη ανάλυση της απεικόνισης του αγάλματος.

Επίσης αναφέρθηκε στο πρακτικό του δημοτικού συμβουλίου του Δήμου Αθηναίων του 1952, που έφερε στο φως της δημοσιότητας η «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου», και τα όσα συζητήθηκαν σχετικά το μέρος που θα τοποθετούνταν το άγαλμα. Μπορείτε να δείτε ολόκληρο το απόσπασμα της εκπομπής στο παραπάνω βίντεο.

Στο πάνελ της εν λόγο εκπομπής βρισκόταν καλεσμένος και ο αντιπρόεδρος της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ κ. Γεώργιος Τζομάκας ο οποίος αμέσως μετά τοποθετήθηκε και εκείνος για το θέμα του αγάλματος. Μπορείτε να δείτε παρακάτω, ολόκληρο το βίντεο της τοποθέτησης του όπως το ανάρτησε ο ίδιος στο προσωπικό του προφίλ στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Βλέποντας κανείς την εν λόγο ανάρτηση, αυτομάτως, του δημιουργούνται κάποια ερωτήματα τα οποίο έθεσε δημόσια ο συντονιστής της Επιτροπής μας Θοδωρής Μακρίδης χωρίς φυσικά να λάβει κάποια απάντηση από τον κ. Τζομάκα. Παρακάτω μπορείτε να δείτε ολόκληρο το σχόλιο όπως δημοσιεύτηκε στην ανάρτηση του κ. Τζομάκα.

«Κ. Τζομάκα καταρχήν θα ήθελα να εκφράσω δημόσια τον θαυμασμό μου για τα όσα έχει προσφέρει η Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ και θα συνεχίσει να προσφέρει στο μέλλον. Χαίρομαι που είστε πάντα στο δημόσιο λόγο με σκοπό την καλύτερη ανάδειξη των Βορειοηπειρωτικών θεμάτων. Σχετικά όμως με την υπόθεση του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου και ειδικώς για το συγκεκριμένο βίντεο που έχετε αναρτήσει θα μου επιτρέψετε να κάνω κάποιους σχολιασμούς. 

  • Καταρχήν στην ίδια εκπομπή λίγο πριν μιλήσετε εσείς έχει τοποθετηθεί διεξοδικά  για το θέμα ο καθηγητής και πρόεδρος της Επιτροπής Ελληνισμού Γιάννης Αμπατζόγλου μέσα σε 6 λεπτά. Αντί λοιπόν να αναρτήσετε όλο το απόσπασμα της εκπομπής που αναφέρετε στο άγαλμα (για να αναδειχθεί το θέμα συνολικά και ενωτικά), εσείς επιλέξατε να αναρτήσατε μόνο τον εαυτό σας που μιλάτε μόνο 3 λεπτά.
  • «επιτροπές, φορείς και βορειοηπειρώτες, πάντα διεκδικούσανε από όλους τους δημάρχους, και από τον κ. Καμίνη και από τον κ. Μπακογιάννη διεκδικούσαν πάντα την επανατοποθέτηση». Όντως έτσι ακριβώς είναι όπως τα λέτε διάφοροι φορείς και μεμονωμένοι άνθρωποι μιλούσαν και διεκδικούσαν για το άγαλμα εκτός από την Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ. Σας προκαλώ να με διαψεύσετε και εγώ δεσμεύομαι να ανακαλέσω δημόσια.

    Όσο και αν ψάξαμε δεν βρήκαμε ούτε μια ανακοίνωση της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ που να αναφέρετε στο άγαλμα. Όταν μάλιστα σας ζήτησα (στο τηλεφώνημα που διήρκησε πάνω από 1 ώρα ) ως συντονιστής της «Πρωτοβουλίας για την Επανατοποθέτηση του Αγάλματος της Βορείου Ηπείρου» να μας αποστείλετε τις δεκάδες ενέργειες  (που ισχυρίζεστε ότι έχει κάνει η Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ) με σκοπό να τις αναδείξουμε η απάντηση που πήρα ήταν «δεν θα λογοδοτήσουμε σε μια επιτροπή». Επειδή λοιπόν εμείς θεωρούμε (και ας μην έχουμε εκλεγεί) ότι πρέπει να λογοδοτήσουμε στους Βορειοηπειρώτες τι κάναμε όλον αυτό τον καιρό μπορεί κάποιος να δει εδώ.

  • «ο κ. Δούκας κάλεσε την επίσημη εκπροσώπηση των Βορειοηπειρωτών την Ομόνοια για να συζητήσει για το θέμα». Μου κάνει ιδιαίτερη εντύπωση που δεν λέτε (όπως ο ίδιος μου είπατε στο τηλεφώνημα) ότι ο Δούκας σας κάλεσε αφού πρώτα ενημερώθηκε για το θέμα από την επιστολή που στείλαμε ως «Πρωτοβουλία για την Επανατοποθέτηση του Αγάλματος της Βορείου Ηπείρου». Άλλωστε δεν νομίζω να υπάρχει κάποια επίσημη επιστολή με αριθμό πρωτοκόλλου της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ για το θέμα του αγάλματος πριν από την δική μας. Αν υπάρχει παρακαλώ να δημοσιευτεί και να μας ενημερώσετε για την ημερομηνία αποστολή της. 
  • «με αρκετούς προέδρους μεγάλων συλλόγων» ειλικρινά με στεναχωριέμαι αφάνταστα όταν βλέπω τον αντιπρόεδρο της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ να κάνει αυτή την δήλωση και να σπείρει την διχόνοια στα σωματεία ποιος είναι μεγάλος και μικρός σύλλογος. Άραγε ποιος ορίζει και με ποια κριτήρια το μεγάλος και μικρός. Θα έλεγα ότι ήταν μια λανθασμένη έκφραση εν τη ρύμη του λόγου αλλά δυστυχώς δεν μπορώ να το πω αφού μου το αναφέρατε και στην τηλεφωνική κλήση τουλάχιστον 2 φορές. 
  • «έχει μπει στον προϋπολογισμό του δήμου» αυτό που μάλλον εννοείται κ. Τζομάκα είναι ότι έχει μπει στο τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου Αθηναίων. Κάτι που γίνεται ανελλιπώς από το 2017 μέχρι σήμερα. Άρα λοιπόν αυτό δεν είναι ούτε κάτι καινούργιο ούτε κάποια εξέλιξη.

Όλα τα παραπάνω δεν έχουν κανένα σκοπό να αμαυρώσουν τις προσπάθειες τις Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ για όλα τα θέματα του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού. Όμως ας παραδεχθούμε όλοι ότι η Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ δεν έκανε κάτι 8,5 χρόνια για το άγαλμα. Και ας ελπίζουμε ότι η Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ θα αποδεχθεί την πρόσκληση-πρόταση της «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου» για να συμμετέχει με δύο μέλη της ώστε όλοι μαζί να πετύχουμε το στόχο μας και να δούμε το άγαλμα της Βορείου Ηπείρου ξανά στην θέση του».

Δευτέρα 11 Νοεμβρίου 2024

Ο Σύλλογος Απανταχού Βαγκαλιωτών Βορείου Ηπείρου ο «Άγιος Δονάτος» στηρίζει την επανατοποθέτηση του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου

Ο Σύλλογος Απανταχού Βαγκαλιωτών Βορείου Ηπείρου ο «Άγιος Δονάτος» στηρίζει, τόσο με επιστολή όσο και έμπρακτα, την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου».

«Σε μία εποχή πού ο πρωθυπουργός της Αλβανίας Έντι Ράμα με τις προκλητικές του δηλώσεις ότι η Βόρειος Ήπειρος είναι νεκρός όρος, δείχνοντας πιο πολύ από ποτέ την ανθελληνική του στάση και με το εθνικό μας κέντρο να βρίσκεται σε πλήρη αφασία και απάθεια μην απαντώντας επισήμως δια του πρωθυπουργού και του Υπουργείου Εξωτερικών ο βορειοηπειρωτικός ελληνισμός επιβάλλεται να είναι σε επαγρύπνηση» αναφέρει μεταξύ άλλων η επιστολή. 

«Ο Σύλλογος Απανταχού Βαγκαλιωτών Βορείου Ηπείρου ο "Άγιος Δονάτος" όπως μετέχει σε κάθε τι που έχει να κάνει με την κοινότητά μας και τα συμφέροντά της δεν θα μπορούσε να απουσιάζει από την προσπάθεια της πρωτοβουλίας για την αποκατάσταση και επανατοποθέτηση του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου στην οδό Τοσίτσα υπενθυμίζοντας στον ανιστόρητο πρωθυπουργό της Αλβανίας πώς ή Βόρειος Ήπειρος είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ιστορίας του Ελληνισμού και πώς ο ίδιος θα πρέπει να σέβεται τα δικαιώματα του γηγενούς πληθυσμού της. Στηρίζουμε την προσπάθεια της πρωτοβουλίας για την επανατοποθέτηση του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου στην οδό Τοσίτσα με όλες μας τις δυνάμεις» καταλήγει η επιστολή. 

Αξίζει να σημειώσουμε ότι ο πρόεδρος του Συλλόγου Αλέξανδρος Μπάρης, συμμετέχει έμπρακτα από την πρώτη κιόλας στιγμή στην Πρωτοβουλία μας και φυσικά τώρα είναι τακτικό μέλος της «Συντονιστικής Επιτροπής για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου».


Κυριακή 10 Νοεμβρίου 2024

O Θοδωρής Γκούμας γράφει: «Το άγαλμα μας μάρανε...»

Ο απερχόμενος πρόεδρος της «Ένωσης Χειμαρριωτών» Θοδωρής Γκούμας, σχολίασε τα όσα συμβαίνουν γύρω από την υπόθεση του αγάλματος και δημοσίευσε στο www.himara.gr το άρθρο του  «Το άγαλμα μας μάρανε...». Αξίζει να σημειώσουμε ότι ο Θοδωρής Γκούμας είναι αγωνιστής της Κοινότητάς του και πρόσφατα στο κίνημα για την απελευθέρωση του Φρέντυ Μπελέρη. Διαβάστε παρακάτω ολόκληρο το άρθρο που δημοσίευσε.    

«Το άγαλμα μας μάρανε...»

Ο τίτλος του άρθρου θα μπορούσε να αντικατοπτρίζει τις σκέψεις του μέσου αδιάφορου βορειοηπειρώτη για την πρωτοβουλία μιας ομάδας ανθρώπων για την εκ νέου τοποθέτηση του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου επί της οδού Τοσίτσα. Είναι ακριβώς η ίδια προσέγγιση που έχουν εδώ και χρόνια σε οποιαδήποτε πρωτοβουλία αφορά τα κοινά, αδιαφορία και απάθεια. Στα θετικά της συγκεκριμένης κατηγορίας, πέραν του να απέχει, δεν θα βάλει εμπόδια στις εκάστοτε πρωτοβουλίες.

Υπάρχει και μια δεύτερη ομάδα συμπατριωτών μας, οι επαγγελματίες με τις προσωπικές τους ατζέντες. Αυτή η κατηγορία έχει κοινά χαρακτηριστικά με την πρώτη, με την διαφορά όμως πως διαθέτει την «ικανότητα» να υπηρετήσει αυτό που κατά βάθος χλευάζει, διακρίνοντας την ευκαιρία να κερδίσει αναγνώριση. Απαραίτητη προϋπόθεση για να εμπλακούν, να πουλάει το θέμα και φυσικά να έχει δρομολογηθεί η θετική του έκβαση. Είθισται να μην έχουν ηθικούς φραγμούς και με την πρώτη ευκαιρία να καπηλευτούνε τις ενέργειες των άλλων παρουσιάζοντας την συμβολή τους ως βαρύνουσας σημασίας για την επίλυση του ζητήματος ενώ στην πραγματικότητα δεν έχουν κάνει απολύτως τίποτα.

Η ομάδα πρωτοβουλίας για την τοποθέτηση του αγάλματος, ευτυχώς απαρτίζεται μόνο από ρομαντικούς. Με ήθος, αξιοπρέπεια και μεθοδικότητα έχουν καταφέρει να κάνουν γνωστό το θέμα και έχουν φτάσει κοντά στην επίτευξη του στόχου. Όπως είναι φυσικό, αυτό προσέλκυσε και τους επαγγελματίες παράγοντες που δεν θα άφηναν την ευκαιρία να πάει χαμένη, όμως ο κόσμος όμως έχει μάτια και βλέπει.

Σε μια χρονική περίοδο όπου το βορειοηπειρωτικό έχει ατονήσει, αυτή η πρωτοβουλία θα μπορούσε να αποτελέσει τη σπίθα για την αναθέρμανση του ενδιαφέροντος τόσο για τα μικρά όσο και τα μεγαλύτερα ζητήματα που αφορούν την κοινότητα μας.

Επομένως ναι, το άγαλμα μας μάρανε.

Θοδωρής Γκούμας

Υ.Γ: Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις είναι συμπωματική μπορεί και όχι...

Πηγη: https://www.himara.gr/apopseis/35894-to-agalma-mas-marane

Σάββατο 9 Νοεμβρίου 2024

O Κύπριος Σόλων Αντάρτης στηρίζει την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου»


Ο Εκπαιδευτικός από την Κύπρο Σόλων Αντάρτης, στηρίζει την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου» με το παραπάνω βίντεο αλλά και με την συμμετοχή του στην Επιτροπή ως τιμής ένεκεν μέλος της.

Ας μην ξεχνάμε άλλωστε ότι (όπως προκύπτει από τα πρακτικά του δήμου Αθηναίων το 1952) ο βασικός εμπνευστής της Ε.Ο.Κ.Α. και τότε δημοτικός Σύμβουλος του Δήμου Αθηναίων, είχε δηλώσει για την τοποθεσία του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου: «Η “Δεσμώτις” είναι ένα έργον επαναστατικόν δεν είναι ένα έργον το οποίον πρέπει να τεθή εις το Νεκροταφείον. Το νεκροταφείον είναι ένας τόπος γαλήνης…»

Προκύπτει λοιπόν ότι η σύνδεση της Κύπρου με το άγαλμα της Βορείου Ηπείρου ξεκινάει από την πρώτη στιγμή. «Ερχόμαστε από μακριά και ακόμα αντέχουμε» με αυτή την φράση επέλεξε ο Σόλων Αντάρτης να κλείσει το βίντεο του. Παρακολουθήστε ολόκληρη την τοποθέτηση του στο παραπάνω βίντεο. 

Ο Ζήσης Αναγνώστης στηρίζει την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου»

Ο Ζήσης Αναγνώστης, πρόεδρος της Αδελφότητος Τσαουσιωτών "Ο Άγιος Βασίλειος" στηρίζει την «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου». Διαβάστε παρακάτω το μήνυμα που μας έστειλε. 

Αξίζει να σημειώσουμε ότι ο Ζήσης Αναγνώστης είναι δημότης Αθηναίων και επίτιμος δημότης του Δήμου Φοινικιών. Η ανακήρυξη του ως επίτιμος δημότης έγινε επί δημαρχίας Χρήστου Κίτσου και η τιμητική πλακέτα που του απoνεμηθει αναφέρει: «Για την συνεχή αρωγή και αμείωτη συμβολή του στην Διοικητική Μονάδα Αλύκου».

Παρασκευή 8 Νοεμβρίου 2024

Ντοκουμέντο από το Δημοτικό Συμβούλιο της Αθήνας το 1952 για το άγαλμα της Βορείου Ηπείρου

Η «Συντονιστική Επιτροπή για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου» φέρνει, για πρώτη φορά στην δημοσιότητα, την υπ.αρ. 812/1952 Πράξη Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Αθηναίων το 1952, σχετικά με την αποδοχή της δωρεάς της «Πανηπειρωτικής Αδελφότητας Αθηνών» προς το Δήμο Αθηναίων, του αγάλματος του γλύπτη Σεφερλή, και την τοποθέτηση του στην οδό Τοσίτσα.

Το συγκριμένο ντοκουμέντο φωτίζει κάποιες πλευρές, που αξίζουν κάποιες επισημάνσεις στα όρια κάποιων σχολίων και ερωτηματικών, ενώ παράλληλα αναδεικνύει και άγνωστες πτυχές του αγάλματος και του παρασκηνίου σχετικά με την δωρεά και την τοποθέτηση του.

1. Μαθαίνουμε από το πρακτικό του Δημοτικού Συμβουλίου ότι η δωρεά του αγάλματος από τον γλύπτη Κώστα Σεφερλή πραγματοποιείται μέσω του σωματείου «Πανηπειρωτική Αδελφότητα Αθηνών». Γεννώνται ερωτήματα για το αν ο γλύπτης ήθελε να τονίσει την ύπαρξη του εν λόγω σωματείου, το οποίο είχε μια 70ετή παρουσία (όπως θα δούμε στον πρόλογο έκδοσής τους με τίτλο “Η Αλύτρωτος Ήπειρος”, 1950) μέχρι τη χρονολογία της δωρεάς του αγάλματος και η ίδρυσή του υπολογίζεται γύρω στο 1880. 

Το σωματείο “Πανηπειρωτική Αδελφότης Αθηνών” ιδρύθηκε πιθανόν μετά από την αιματοβαμμένη εξέγερση της Ηπείρου του 1878 που είχε λάβει έκταση τόσο στη σημερινή Ελλαδική Ήπειρο όσο και στη σημερινή Βόρειο Ήπειρο και της οποίας η καταστολή είχε επιφέρει κύματα προσφύγων, άρα πριν την απελευθέρωσή της το 1912! Βρισκόμαστε σε φάση αναζήτησης των αρχείων της Αδελφότητας και θα απευθυνθούμε τόσο στο αρχείο της σημερινής Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδας όσο και στα Γ.Α.Κ. Αθηνών. Ενώ έχουμε ήδη απευθυνθεί στο Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών για να βρούμε τεκμήρια της περιόδου που τοποθετήθηκε το άγαλμα.

2. Μαθαίνουμε ότι ο Δήμος Αθηναίων από τότε είχε ειδική Επιτροπή Καλλιτεχνών, η οποία αξιολογούσε προφανώς τα έργα, τα οποία προορίζονταν να τοποθετηθούν στον δημόσιο χώρο, όπως και έκαναν επισκεπτόμενοι το εργαστήριο του γλύπτη. Έτσι μαθαίνουμε και τις διαστάσεις που είχε το άγαλμα της «Δεσμώτιδος», τίτλος που πιθανόν να είναι ο πρώτος που δόθηκε από τον καλλιτέχνη στο άγαλμα.

3. Μαθαίνουμε ότι η επιτροπή καλλιτεχνών εισηγήθηκε να τοποθετηθεί το άγαλμα σε πλατεία προ του 1ου Νεκροταφείου Αθηνών. Η αλήθεια είναι ότι το εν λόγω Νεκροταφείο είναι ένα μουσείο αλλά η πρότασή τους προς το Δημοτικό Συμβούλιο αποτελεί (εκ των υστέρων) ένα ερωτηματικό: υποβαθμίζουν το ίδιο το έργο ή τον συνάδελφό τους, στο βαθμό που είναι ακόμα νωπό το γεγονός ότι η Αλβανία έκλεισε τα σύνορα με την Ελλάδα, εγκλωβίζοντας τη Βορειοηπειρωτική Κοινότητα στο κράτος – φυλακή. Υπακούν σε κάποια τάση η οποία φαίνεται να υποβαθμίζει το Βορειοηπειρωτικό Ζήτημα; 

Υπενθυμίζουμε ότι είναι επίσης νωπή η προσφυγή της Ελλάδας προς τη Διάσκεψη Ειρήνης των Παρισίων το 1945 για την ένωση της Βορείου Ηπείρου με την Ελλάδα. Στη συνέχεια επισημαίνεται μια αποκλιμάκωση του ζητήματος από τις μεγάλες δυνάμεις οι οποίες αναβάλουν διαρκώς τη συζήτηση μέχρι και το 1955, που αναβάλλεται μέχρι… σήμερα. Στο σημείο αυτό γεννάται ένα επιπλέον ερώτημα. Ενώ το τεκμήριο αναφέρεται στη Βόρειο Ήπειρο, το άγαλμα όταν παραδίδεται στον δημόσιο χώρο τιτλοφορείται ως «ΗΠΕΙΡΟΣ». Ο νότος της ενιαίας Ηπείρου ανήκει στην Ελλάδα οριστικά από το 1913 με βάση τα διεθνή κείμενα, άρα δεν θα μπορούσε να είναι αλυσοδεμένη η σύνολη Ήπειρος αλλά μόνο η Βόρειος Ήπειρος. Γιατί όμως τιτλοφορείται ως «ΗΠΕΙΡΟΣ», το άγαλμα, μια περίοδο που εκδηλώνονται έντονα τα εθνικά αισθήματα στην Ελλάδα και ειδικά στην Αθήνα, τόσο για την Κύπρο όσο και για τη Βόρειο Ήπειρο;

4. Μαθαίνουμε ότι ο δημοτικός σύμβουλος Σάββας Λοϊζίδης, (βασικός εμπνευστής της Ε.Ο.Κ.Α.) πραγματοποίησε μια σθεναρή αντιπρόταση με την εξής αποστομωτικά διατύπωση: «Η “Δεσμώτις” είναι ένα έργον επαναστατικόν δεν είναι ένα έργον το οποίον πρέπει να τεθή εις το Νεκροταφείον. Το νεκροταφείον είναι ένας τόπος γαλήνης…». Με την πρόταση αυτή συμφωνεί και ο δήμαρχος, Κωνσταντίνος Νικολόπουλος ο οποίος ανέλαβε χρέη δημάρχου (1951-1954) μετά τον θάνατο του ιστορικού δήμαρχου Κώστα Κοτζιά.

Ακολουθεί η αποδελτίωση της υπ.αρ. 812/1952 Πράξης Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Αθηναίων.

ΠΡΑΞΙΣ 812

Εισάγεται εκ της Ημερησ. Διατάξεως και του υπ αριθ. 72 στ’ θέματος Κατάθεσις Εκθέσεων Επιτροπών:…. στ)Ειδικής Καλλιτεχνικής Επιτροπής ….. το από 8-6-52 και το υπ αριθ. 1123 Πρωτ. Δημοτ. Συμβουλίου υπ αριθ. 280 έγγραφον της Πανηπειρωτικής Αδελφότητος Αθηνών έχον ούτω: “Ο γλύπτης κ. Σεφερλής είχε την Πατριωτικήν έμπνευσιν να δωρίση στην Πανηπειρωτική Αδερφότητα Αθηνών μαρμάρινον άγαλμα παριστάνον γυναίκα με τας χείρας δεμένα όπισθεν. Επειδή και το έργον είναι λίαν επιτυχές και η σημασία του μεγίστη, δεδεμένον ότι παριστά την πολυπαθή σκλάβαν Βόρειον Ήπειρον, φρονούμεν ότι αξίζει να στηθή εις τινά κατάλληλον εν Αθήναις χώρον, οπουδήποτε σεις κρίνετε._ Εάν η Υμετέρα Υπηρεσία κρίνη τούτο εύλογον παρακαλούμεν όπως μας το γνωρίσετε ίνα η Αδελφότης φροντίση δια την τοποθέτησίν του.

Το Δημοτικόν Συμβούλιον λαβόν υπ όψει α) το ως άνω έγγραφον και β)την από 20-8-52 έκθεσιν της Ειδικής Καλλιτεχνικής Επιτροπής έχουσαν ούτω: ………. “Οι υπογεγραμμένοι Ν. Γεωργόπουλος, Πρόεδρος του Δημοτ. Συμβουλίου, Β. Λαμπρινάκος, Ε. Λαζαρίδης, Σ. Λοϊζίδης Δημοτ. Σύμβουλοι και ο Προϊστάμενος της Πινακοθήκης του Δήμου Σ. Παπαλουκάς, αποτελούντες Επιτροπήν εξετάσεως Καλλιτεχνικών έργων δυνάμει της υπ αριθ, 47945/52 αποφάσεως του Δημάρχου και κατόπιν του διαβιβασθέντος ημίν υπ αριθ, 280/3-6-52 έγγραφον της Πανηπειρωτικής Αδελφότητος Αθηνών αφορώντος προσφοράν προς τον Δήμον αγάλματος εκ μαρμάρου του γλύπτη Σεφερλή υπό τον τίτλον “Η ΔΕΣΜΩΤΙΣ” ίνα τούτο αποτελέση στοιχείον διακοσμήσεως μιας πλατείας της πόλεως των Αθηνών επισκέφτηκαν το εργαστήριον του καλλιτέχνου και εξητάσαμε το εκ μαρμάρου έργον διαστάσεων 2 μέτρων μήκος, 80 εκατ. πλάτος και 80 εκτ. Ύψος. Ο τίτλος του έργου είναι “Η ΔΕΣΜΩΤΙΣ” παριστάνει δε γυναίκα εξηπλωμένην επί επιπέδου επιφανείας η οποία καταβάλλει προσπάθειαν ν’ ανεγερθή και ατενίζει το άπειρον ως εάν αποβλέπη εις το μέλλον, οραματιζόμενη την προσδοκομένην ελευθερίαν. Το έργον έχει εκτελεσθή εκ μαρμάρου και η τεχνική του είναι απλή (αρχαΐζουσα).

Λόγω της ειδικής συνθέσεως του έργου όπερ εδράζεται επί επιπέδου επιφανείας, πράγμα δυσκολεύον την τοποθέτησιν του έργου επί οπουδήποτε χώρου (π.χ. πλατείας) δεδομένης δε της συνθέσεώς του ήτις δίδει την εντύπωσιν πλακός τάφου η Επιτροπή αποφαίνεται να τοποθετηθή το έργον και εφ’ όσον συμφωνεί και ο Καλλιτέχνης εις την πλατείαν προ του Α΄ Νεκροταφείου και υπό τους άνω όρους προτείνει την αποδοχήν της δωρεάς του Καλλιτέχνου.

(Μειοψηφούντος του Σ. Λοϊζίδη ως προς την ως άνω τοποθεσίαν)

Το Δημοτ. Συμβούλιον ακούσαν την γενομένην διαλογικήν συζήτησιν. Και αποδεχόμενον την έκθεσιν της ως άνω Επιτροπής ως προς το μέρος το αφορών την αποδοχήν της δωρεάς του Καλλιτέχνου._ 

Αποφαίνεται

1) Αποδέχεται την προς τον Δήμον Αθηναίων, εκ μέρους της Πανηπειρωτικής Αδελφότητος Αθηνών, δωρεάν του δωρηθέντος εις αυτήν αγάλματος του γλύπτου κ. Σεφερλή παριστάνοντος γυναίκα εξηπλωμένην επί επιπέδου επιφανείας η οποία καταβάλλει προσπάθειαν ν’ ανεγερθή κ.λ.π. διαστάσεων 2 μετρ. Μήκους, 0,80 πλάτους και 0,80 ύψους υπό τίτλων “Η δεσμώτις” και

2) Εγκρίνει την τοποθέτησιν του ως άνω αγάλματος εις την οδόν Τοσίτσα.

Μετά την υπ’ αριθ. 812 Πράξιν

ΛΟΪΖΙΔΗΣ: Η “Δεσμώτις” είναι ένα έργον επαναστατικόν δεν είναι ένα έργον το οποίον πρέπει να τεθή εις το Νεκροταφείον. Το νεκροταφείον είναι ένας τόπος γαλήνης..

ΔΗΜΑΡΧΟΣ: Συμφωνώ με τον κ. Λοϊζίδην ότι δεν είναι δυνατόν να πάρωμεν την Δεσμώτιδα και να την τοποθετήσωμεν εις την προ του Νεκροταφείου πλατείαν. Προτείνω εις το Δημοτικόν Συμβούλιον όπως αποδεχθή την δωρεάν και να στηθή αυτό το έργον εφ’ όσον προσφέρεται παρά των Βορειοηπειρωτών εις την οδόν Τοσίτσα. (Εγκρίνεται)

ΠΡΩΤΟΝΟΤΑΡΙΟΣ: Προτείνω όχι την οδόν Τοσίτσα, αλλά εις άλλον κεντρικότερον χώρον._

Οφείλουμε να ευχαριστήσουμε δημόσια την κα Βασιλική Σφήκα προϊσταμένη του Τμήματος Δημοτικού και Ιστορικού Αρχείου Δήμου Αθηναίων για τον εντοπισμό-παραχώρηση του εγγράφου καθώς και για την άριστη συνεργασία. Ευχαριστούμε επίσης τον εκπαιδευτικό Κώστα Σταυρόπουλο, δάσκαλο στο 1ο Δημοτικό Σχολείο Αίγινας ο οποίος βοήθησε σε τρία δυσανάγνωστα σημεία του κειμένου. Τέλος ευχαριστούμε τον Γιώργο Κυριακού (μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής) για την γενική επιμέλεια της αποδελτίωσης του κειμένου καθώς και για τους σχολιασμούς. 

Διαβάστε και δείτε παρακάτω το πρωτότυπο ντοκουμέντο από το Ιστορικό Αρχείο Δήμου Αθηναίων, Συλλογή: Πρακτικά Δημοτικού Συμβουλίου, έτος 1952, Συνεδρίαση 09-09-1952, αρ. απόφασης 812, σ. 312-314, όπως μας εστάλει από το Τμήμα Δημοτικού και Ιστορικού Αρχείου του Δήμου Αθηναίων.


Καμία απάντηση από την Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ στο αίτημα της Συντονιστικής Επιτροπής για την επιστροφή του αγάλματος της Βορείου Ηπείρου

Δυστυχώς, παρότι δώσαμε ένα αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα 10 ημερών, δεν λάβαμε καμιά απάντηση από τη Δ.Ε.Ε.Ε.Μ.-ΟΜΟΝΟΙΑ στο αίτημά μας να ...